Kako djeluje pakao: kratak vodič

Prvo kolo Danteova pakla

Drugi krug

Treći krug

Četvrti krug

Peti krug (ostatak - donji - krugovi pakla opisani su dolje, u bočnoj traci članka)

Gdje je on, zagrobni život? Neki su drevni narodi spalili mrtve: to je siguran znak da se duša trebala uzdići do svog novog prebivališta na nebu. Ako je zakopan u zemlji, onda će otići u podzemlje. Ako je poslan posljednjim putovanjem brodom, on uplovljava u inozemstvo, na samom rubu Zemlje. Slaveni su imali vrlo različita mišljenja o ovom rezultatu, ali svi su se složili oko jedne stvari: duše onih ljudi kojih ništa ne drži u blizini svojih bivših stanova padaju na ahiret, a oni tamo vode otprilike isto postojanje - beru, love ... Oni koji zbog prokletstva ili neispunjenog obećanja ili nečeg drugog što ne mogu napustiti svoje tijelo, oni ostaju u našem svijetu ili prebivaju u svojim bivšim školjkama, ponekad uzimajući izgled životinja, prirodnih pojava ili jednostavno duhove neuspjeha. Može se reći da je zagrobni život takvih duša naš vlastiti svijet, tako da ovo nije najgora verzija posthumnog postojanja.

Egipatski pakao

Sve će ispasti gore ako se nađete u zagrobnom životu drevnih Egipćana, gdje kraljuje Oziris. Tijekom zemaljskog utjelovljenja ubio ga je i demontirao vlastiti brat Seth. To nije moglo utjecati na karakter gospodara mrtvih. Osiris izgleda odbojno: izgleda kao mumija koja se u rukama hvatala za znakove faraonske moći. Sjedeći na prijestolju, on predsjeda sudom koji vaga radnje novih dolazaka duša. Bog života Chorus ih ovdje uvodi. Čvrsto se držite za njegovu ruku: sokologolov zbor je sin podzemnog kralja, pa će vam on možda dobro reći.

Sudnica je ogromna - ovo je čitav nebeski svod. Prema uputama Egipatske knjige mrtvih trebalo bi slijediti niz pravila. Navedite detaljno grijehe koje niste imali vremena počiniti u životu. Nakon toga od vas će se tražiti da ostavite uspomenu na sebe i pomognete rodbini prikazujući sudski prizor na svitu od papirusa. Ako je vaš umjetnički talent u najboljem redu, ovdje ćete provesti ostatak vječnosti, sudjelujući u poslovima Ozirisa i njegove brojne božanske rodbine. Ostalo će biti okrutno pogubljeno: bacani su kako bi jeli Ammatu, čudovište s tijelom kuka, šape i grivu lava i krokodilova usta. Međutim, sretnici se mogu naći u njegovim ustima: s vremena na vrijeme se dogodi „zbrka“ u kojoj se preispituju poslovi odjeljenja duša. A ako rodbina nije pružila odgovarajuće amulete, sigurno će vas pojesti nemilosrdno čudovište.

Grčki pakao

Još je lakše ući u zagrobni život Grka: oduzet će vas bog smrti Thanatos, koji ovdje dovodi sve „svježe“ duše. Za vrijeme velikih bitaka i bitaka, gdje se očigledno sam ne može nositi, Thanatosu pomažu krilati Kerrsi koji nose padale u kraljevstvo vječno mračnog hadža.

Kako izmisliti kopču za papir: sve genijalno je jednostavno

Na krajnjem zapadu, na rubu svijeta, prostire se beživotna ravnica, na nekim mjestima prekrivena vrbama i topolima crnom kora. Iza nje, na dnu ponora, otvara se blatni bog Acheron. Spaja se s crnim vodama Styxa, devet puta okružujući svijet mrtvih i razdvajajući ga od svijeta živih. Čak su i bogovi oprezni da prekrše zakletve date u ime Styxa: ove vode su svete i nemilosrdne. Ulivaju se u Kotsit, plač rijeku koja rađa Ljeto, rijeku zaborava.

Možete preći kanal Styxa u čamcu starog Charona. Za svoj rad uzima iz svakog malog bakrenog novčića. Ako nemate novca, na ulazu možete pričekati samo kraj vremena. Charonov brod prelazi svih devet potoka i odlazi putnike u klaustre mrtvih. Ovdje ćete susresti ogromnog troglavog psa Cerberusa, sigurnog za dolazak, ali bjesomučan i nemilosrdan prema onima koji se pokušavaju vratiti u sunčani svijet. Na ogromnoj ravnici, pod hladnim vjetrom, između ostalih sjena, mirno pričekajte svoj red. Neravnomjerna cesta vodi do same dvorane Hades, okružena strujom vatrenog Fleghetona. Most iznad njega naslonjen je na vrata na dijamantnim stupovima. Iza vrata je ogromna dvorana izrađena od bronce, u kojoj sjede sam Hades i njegovi pomoćnici, suci Minos, Eak i Radamant. Usput, sva trojica su nekada bili ljudi mesa i krvi, kao i mi. Bili su samo kraljevi i tako su dobro vladali svojim narodima da ih je nakon smrti Zeus učinio sucima svih mrtvih.

S velikom vjerojatnošću, pravični suci bacit će vas još niže u Tartar - carstvo boli i stenjanja, smješteno duboko ispod palače. Ovdje ćete morati upoznati tri stare sestre, božice osvete Erinnii, koje je Hades postavio na brigu o grešnicima. Izgled im je užasan: plave usne, s kojih kaplje otrovna slina; crni ogrtači poput šišmiša krila. S kuglicama zmija u rukama jurnu kroz tamnicu, baklje osvjetljavaju put i pobrinu se da svi popiju punu čašu kazne koja mu je izrečena. Među ostalim Tartaronovim "domorodačkim ljudima" su Lamija, Lamija koja krade dijete, troglavi hekat, demon noćne more i lešinac Evrin. Ovdje ćete upoznati mnoge mitske ličnosti. Tiranin Ixion je zauvijek vezan vatrenim kotačem. Lančani div Titius koji je uvrijedio nježno Ljeto klicao je dva supa. Bogohulitelj Tantalusa uronjen je u svježu, čistu vodu, ali čim se, mučen žeđi, sagne, ona se odmakne od njega. Danaidi koji su ubili svoje muževe prisiljeni su beskonačno puniti luk udubinu. Čudesni Sizif, koji je jednom zavarao duh smrti Thanatosa, i nepopustljivi Hade, i sam Zeus, kotrlja kamen uz brdo, koji se ruši svaki put kad se približi vrhu.

Kršćanski pakao

Slike kršćanskog pakla uvelike su nadahnuli stari Grci. Među kršćanima je detaljnije proučena geografija pakla. Dolazak tamo je malo zamršeniji. Već u apokrifnim knjigama - onima koje nisu bile uključene u Sveto pismo ili su kasnije izuzete iz njega - izražena su različita mišljenja o mjestu pakla. Dakle, Knjiga Enoha smješta samog vraga u istočnu beživotnu pustinju, gdje Rafael "pravi rupu" u koju ga spušta, veže ruku i nogu, i kotrlja ga po kamenu. Međutim, prema istom apokrifu, duša će se uputiti u suprotnom smjeru, prema zapadu, gdje će se "stenjati" u udubljenjima visokog planinskog lanca. Na kraju VI stoljeća papa Grgorij Veliki, razlučujući dva pakla - gornjeg i donjeg - stavio je jedan na zemlju, a drugi ispod njega.

U svojoj knjizi o prirodi pakla, objavljenoj 1714. godine, engleski okultist Tobias Swinden stavio je pakao na sunce. Motivirao je svoje pretpostavke istodobno postojećim predodžbama o našoj svjetiljci kao vatrenom kuglom i citatom iz Apokalipse („Četvrti je anđeo izlio svoju čašu na Sunce: i dano mu je da gori ljude vatrom“). A njegov suvremenik i sljedbenik William Whiston proglasio je sve nebeske komete paklom: upadajući u blisko solarna vrela područja, prže dušu i odmičući se odmrzavaju. Međutim, malo je vjerojatno da biste se trebali nadati ulasku u komet. Najprihvaćenija ideja je da se pakao nalazi u središtu Zemlje i da ima barem jedan izlaz na površinu. Najvjerojatnije se ovaj izlaz nalazi na sjeveru, iako postoje i druga mišljenja. Tako stara pjesma o lutanju irskog svetog Brendana pripovijeda o svom putu na daleki zapad, gdje pronalazi ne samo raj, već i mjesto mučenja grešnika.

I na nebu, i pod zemljom, i na samoj zemlji, pakao je smješten u apokrifnom "Šetanju Djevice po agoniji". Ova knjiga obiluje detaljnim opisima kazni. Tražeći od Boga da razbaci potpunu tamu koja obuzima patnje na zapadu, Marija vidi kako se vrući katran izlije na nevjernike. Ovdje, u oblaku vatre, muče se oni koji „spavaju poput mrtvih u zoru u nedjelju“, a oni koji tijekom života ne stoje u crkvi sjede na užarenim klupama. Na jugu su ostali grešnici uronjeni u rijeku vatre: oni prokleti od strane roditelja - u struku, bludnici - u prsima i grlu - "oni koji su jeli ljudsko meso", to jest izdajnici koji su svoju djecu prepustili zvijerima ili su bratu predali kralju. Ali najdublji od svih, do krune, su zakleti zločinci. Majka Božja ovdje vidi druge kazne zbog ljubitelja profita (vješanje za noge), sijela neprijatelja i kršćanskih sljedbenika (vješanje za uši). Na „lijevoj strani raja“, u bijesnim valovima kipuće smole, Židovi razapeti od Krista trpe patnju.

U carstvu vječnog kaosa, pakao, John Milton, autor Izgubljenog raja. Prema njegovom konceptu, sotona je svrgnut prije stvaranja zemlje i neba, što znači da je pakao izvan ovih područja. Sam vrag sjedi u Pandemoniumu, "sjajnom glavnom gradu", gdje prima istaknute demone i demone. Pandemonium - ogromni dvorac sa dvoranama i trijemima, koji je sagradio isti arhitekt kao i palača nebeskog kralja. Anđeo arhitekta, koji se pridružio sotoninim silama, istjeran je s neba s njim. Mnogobrojni duhovi jure hodnicima palače, vrebajući se u zemlji i zraku. Ima ih toliko da im samo satansko čarobnjaštvo omogućuje smještaj.

Srednjovjekovni kršćanski teolog Emanuel Swedenborg još je više zbunjen. Razlikovao je tri različita pakla koji odgovaraju trima razinama neba. A budući da Bog vlada nad svima, sva tri pakla vladaju njim preko posebno delegiranih anđela. Po njegovom mišljenju, sotona uopće ne postoji kao gospodar kraljevstva zla. U razumijevanju Swedenborga, vrag je kolektivno imenovanje najopasnijih "zlih genija"; Beelzebub objedinjuje duhove koji teže dominaciji čak i na nebu; Sotona znači duhovi "nisu tako zli." Svi ti duhovi su strašni na izgled i, poput leševa, lišeni su života. Lica nekih su crna, druga vatrena, treća „ružna od akni, apscesa i čireva; vrlo malo lica nije vidljivo, a na drugima samo jedan zub. Švedskaborg je formulirao ideju da baš kao što nebo prikazuje jednu osobu, tako je i pakao u cjelini samo odraz jednog vraga i može biti predstavljen u ovom obliku. Đavova Mava, koja vodi do groznog mrežnog svijeta - to je put koji očekuje grešnike.

Nemojte pretjerano vjerovati mišljenju nekih autora koji tvrde da se ulaz u pakao može zaključati. Krist u apokalipsi kaže: "Imam ključeve pakla i smrti." Ali Milton tvrdi da ključeve pakla (očigledno u Isusovo ime) čuva strašna polusjenica. Na površini zemlje vrata mogu izgledati prilično bezopasno, poput rupa ili špilje ili poput ušća vulkana. Prema Danteu Alighieriju, autoru Božanstvene komedije, napisane početkom četrnaestog stoljeća, duše mogu otići u pakao kroz gustu i tmurnu šumu.

Ova je pjesma najautoritativniji izvor o paklena struktura (detalje potražite na kraju članka). Struktura podzemlja opisana je u svoj svojoj složenosti. Pakao "božanske komedije" je tijelo Lucifera, a unutar njega je struktura u obliku lijevka. Krenuvši put kroz pakao, Dante i njegov vodič Virgil spuštaju se sve dublje i dublje, ne okrećući se nigdje i na kraju se nalaze na istom mjestu s kojeg su ušli. Neobičnost ove infernalne geometrije primijetio je poznati ruski matematičar, filozof i teolog Pavel Florenski. Poprilično je dokazao da se Danteov pakao temelji na ne-euklidskoj geometriji. Kao i cijeli Svemir u idejama moderne fizike, pakao u pjesmi ima konačan volumen, ali nema granica, što je (teoretski) dokazao švicarski Weil.

Muslimanski pakao

Slično kršćanskom paklu i paklu koji očekuje muslimane. Među pričama Tisuću i jednu noć ispričano je sedam njezinih krugova. Prvo je za vjernike koji su umrli nepravednu smrt, drugo za otpadnike, treće za pogane. Geni i potomci Iblisa nastanjuju četvrti i peti krug, kršćane i Židove - šesti. Unutarnji, sedmi krug čeka licemjere. Prije nego što stignu ovdje, duše čekaju veliki Sudnji dan koji će doći na kraju vremena. Međutim, čekanje im se ne čini dugo.

Kao i većina drugih grešnika, posjetitelji islamskog pakla uvijek se prže na vatri, a svaki put kada im koža izgori, ona iznova raste. Ovdje raste stablo Zakkum čiji plodovi poput glava vraga čine hranu kažnjenih. Ne pokušavajte domaću kuhinju: ovo voće ključa u želucu, poput rastaljenog bakra. Nepodnošljiva žeđ ih muči, ali jedini način na koji ju mogu ugasiti je piti kipuću vodu tako groznu da „otopi unutrašnjost i kožu“. Jednom riječju, ovo je vrlo, vrlo vruće mjesto. Uz to, Allah čak povećava kafira, pojačavajući njihove muke.

***

Iskreno, niti jedan od opisanih pakla ne izaziva u nama dobre osjećaje, posebno u usporedbi s našim skučenim, ali općenito ugodnim svijetom. Dakle, na vama je gdje točno ići. Naravno, nije moguće dati potpunu pomoć o uređaju pakla na stranicama časopisa. Međutim, nadamo se da će naša kratka recenzija pomoći svima koji su tu da se brzo kreću i pozdrave svoju novu vječnost riječima Johna Miltona: „Pozdrav, zlobni svijet! Bok, Džehennemi onkraj! "

Članak je objavljen u časopisu Popular Mechanics (br. 10, listopad 2005). Sviđa li vam se članak?

Pretplatite se na vijesti i budite u toku s najzanimljivijim i najkorisnijim vijestima. U redu Slažem se s pravilima web stranice Hvala. Poslali smo potvrdu na vašu e-poštu.

Preporučeno

Uradi sam mlazni motor
2019
Nazvana najkorisnijom ribom za ljude
2019
Ministarstvo obrane pokazalo rad "Gorynych zmija"
2019